Του Αρχιμ. Χρυσόστομου Χρυσόπουλου, Θεολόγου – Κοινωνιολόγου

Επιλήψιμο για την εποχή Του, παράξενο για τους πολλούς, ιδιόμορφο για τους καιρούς μας διάλογο  θα ξετυλίξει το ευαγγελικό ανάγνωσμα της αυριανής Θείας Λειτουργίας. Στον Φρέαρ του Ιακώβ δεν συναντώνται απλά δύο πρόσωπα -Χριστός και Σαμαρείτιδα-, αλλά δύο κόσμοι διαφορετικοί  για το  τότε, παράξενοι για το σήμερα, προκλητικοί για το πάντα. Θεός και άνθρωπος, συζήτηση και αποκάλυψη, μετάνοια και ιεραποστολή, ομολογία και μαρτύριο. 

Η ανοχή στην ιδιαιτερότητα του άλλου, αυτή που έχει σχέση με την καταγωγή του, το φύλο του,  την ζωή του, είναι το χαρακτηριστικό  της πορείας  του  Χριστού και  το άφησε  ως  παρακαταθήκη στην Εκκλησία Του.  Για τον λόγο Εκείνη  απευθύνεται στον πλέον αμαρτωλό και τον καλεί σε  καρδιακή μεταστροφή και ουσιαστική αλλαγή. Μετά τον διάλογο που θα ακούσουμε την Κυριακή η κάθε λογής ισότητα  δεν είναι αποτέλεσμα πρόσκαιρης κατάκτησης, αλλά  πατρική πράξη παντοτινής  παραχώρησης.

Ο Κύριος αποκαλύπτει όχι για να εκθέσει, αλλά για να συνετίσει.  Συζητά όχι για να επιτιμήσει, αλλά για να σώσει. Διδάσκει όχι για να ελέγξει, αλλά για να μεταμορφώσει. Καταρρίπτει στεγανά και σπάει προκαταλήψεις. Η αλλοεθνής  Του στην γή, γίνεται κάτοικος του ουρανού. Η δοσμένη σε πολλούς, προσφέρεται στον Έναν. Η ξένη  για τους ανθρώπους γίνεται οικεία με τον Θεό. Ούτε η ανηθικότητα, ούτε και η πίστη  ζυγίζονται,  αναμετρώνται όμως διαρκώς σκληρά, πειρασμικά και επίπονα στην ψυχή  κάθε  ανθρώπου και στον νου κάθε χριστιανού. Σίγουρα δεν μπορούμε να διαγράψουμε το παρελθόν μας, μπορούμε όμως να  διασώσουμε το μέλλον μας.

Ο άνθρωπος στην εποχή μας θέλει συμπαράσταση και όχι διαπόμπευση. Αντί να κουνούμε το δάκτυλο στον διπλανό μας, καλύτερα να του απλώσουμε το χέρι. Στην ευχαριστιακή σύναξη αύριο ο Ιησούς δεν εξιστορεί απλά τα πεπραγμένα μιας γυναίκας, αλλά φανερώνεται στον όλον άνθρωπο. Δεν υπολογίζει ποιός είναι ο άλλος και απο που έρχεται, αλλά ενδιαφέρεται τι θα γίνει και που θα καταλήξει, κοντά Του και για πάντα. Φροντίζει το παιδί Του και φωτίζει την ζωή του. Έχουμε πλέον την Αγία Φωτεινή.